Table Of ContentTable Des Matieres.- Première Section.- La Tradition Catholique.- Deuxième Section. Les Physiques Eucharistiques.- I. René Descartes.- Chapitre premier.- Chapitre second.- II. Robert Desgabets.- Chapitre troisième.- Conclusion.- 1. Biblographie de dom Robert Desgabets.- 2. Inventaire du manuscrit 366 de la Bibliothèque de Chartres.- 3. Deux textes inédits de dom Desgabets.- 4. Bibliographie de la première section.- 5. Note sur la Bibliographie de la deuxième section.- Indices.- Index des principales notions.- Index des noms propres.- Addendum.
SynopsisVOllS n'avez donne aucune des explications metaphysiques qui otent au mystere de I'Eucharistie ses apparentes im- possibilites. Ce ne sont, il est vrai, que des hypotheses et c'est deja beaucoup que de concevoir un ensemble de rap- ports qui eclaircit certaines difficultes des choses sans etre contredit par aucune loi de la nature et du raisonnement. Lettre du P. Lacordaire II Auguste Nicolas, dans A. Nicolas, Etudes Philosophiques, t. I, P. V, de laseme edition (I847). Specimen Theologiae: les pages qui suivent ne sont guere qu'un echan- tillon, un essai, d'histoire de la theologie post-tridentine. La theologie moderne est ici saisie a son premier age, contemporaine de ces trois remises en cause fondamentales que sont la Reforme, Ie cartesianisme et la renaissance spirituelle du catholicisme. Trois tentatives de renou- veler la vision du monde re, VOllS n'avez donne aucune des explications metaphysiques qui otent au mystere de I'Eucharistie ses apparentes im possibilites. Ce ne sont, il est vrai, que des hypotheses et c'est deja beaucoup que de concevoir un ensemble de rap ports qui eclaircit certaines difficultes des choses sans etre contredit par aucune loi de la nature et du raisonnement. Lettre du P. Lacordaire II Auguste Nicolas, dans A. Nicolas, Etudes Philosophiques, t. I,P. V, de laseme edition (I847). Specimen Theologiae: les pages qui suivent ne sont guere qu'un echan tillon, un essai, d'histoire de la theologie post-tridentine. La theologie moderne est ici saisie a son premier age, contemporaine de ces trois remises en cause fondamentales que sont la Reforme, Ie cartesianisme et la renaissance spirituelle du catholicisme. Trois tentatives de renou veler la vision du monde re