Aunque existio una gran variedad de grupos gnosticos, cada uno de ellos con caracteristicas singulares, los valentinianos alcanzaron el maximo grado de desarrollo filosofico en sus teorias; pero esto no impidio que en sus textos recurrieran inconscientemente a simbolos arquetipicos de aquellas religiones de las que se inspiraron. Estos simbolos, en tanto que inconscientes, pasaron a formar parte de la tradicion gnostica valentiniana, perdiendo con el tiempo el significado original y convirtiendose, en el mejor de los casos para los profanos, en elementos literarios de sus textos. Esta investigacion presenta la interpretacion de los mismos desde la optica del psicoanalisis jungiano, descubriendo con ello, que los valentinianos, tan menospreciados por los heresiologos del cristianismo del siglo II y III de nuestra era, no se encuentran tan distantes, en el manejo de sus simbolos, de aquellos textos asumidos oficialmente por la ortodoxia cristiana como verdaramente inspirados por Dios. La conceptualizacion de la divinidad, en el fondo, utiliza siempre esquemas similares, lo que emparenta, en cierto grado, a las grandes religiones del mundo."